凡解释一字即是作一部文化史。

　　——国学大师 陈寅恪

　　中华5000年文明史，也是一部汉字的发展史。几千年来，中国汉字的文脉没有断，甚至历久弥新，就是因为有汉字。因为一个个小小的方块字，今天，中国人依然能读懂楚辞汉赋，唐诗宋词。

　　汉字的构造有一原则：“近取诸身，远取诸物”。比如，日月更替而有“明”，吾心觉之则为“悟”，“色”字头上一把刀，合乎天道方有“德”。

　　那么，汉字中蕴藏了哪些文化密码？又体现了中国人怎样的世界观、人生观、价值观呢？

　　讲述人：周智强

　　解放日报社党委副书记、高级编辑、上海社会科学普及研究会会长。

　　说起汉字的起源，中国一直流传“仓颉造字”的传说。《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”

　　但中国真正意义上的文字实际出现于商朝，主要有甲骨文，陶文，玉石文和金文。一些研究学者认为，这种完善的文字体系一定存在一个较长的发展过程，甚至还可能有我们未知的文书载体。

　　以甲骨文为例，目前发现的单字不到四千，而真正认识的还不到一半，还有两千多个不认识。

　　天地有大，美而不言。这句话套用在汉字上也成立的。

　　周智强说，汉字，集中体现了中国人的创世基因、文化思想、精神世界。它不仅有形态美，构造美，更有寓意美。

　　比如，品德的“德”字，本意是日月星辰的运行，后来引申为顺应自然、社会和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。

　　还有一种解读汉字的方法也很有意思，那就是拆 字。

　　比如，“德”字的左边是双人旁，这个读做chì，慢步行走的样子。右边是“十目一心”。

　　有人说，“五双眼睛达成共识、一心一意、步调一致的群体行为”，故为“德”。还有人说，“一言一行都有十只眼睛在看，一思一想都有神灵在记录”，便是“德”。

　　无论那种说法，“德”都是要重视群体利益，符合社会准则。这也是中华民族历来评判君子的准绳。

　　在拿这个“天”字做例子。

　　虽说人定胜天，但古人也认识到，天在人头之上，对自然、对宇宙应当存有敬畏之心。因为人太渺小了，“大”字上面盖一横，最大不过“天”。

　　所以我们说，在天为道，在人为德。

　　用这种方法品味很多汉字，都能体悟到其中的玄妙。

　　禅是中国化的佛，是神圣巅峰的封号，是超越言语的世俗智慧，是独有的精神风暴。

　　人在草木之间，茶便是将人与自然融为一体的圣物，令人身心柔软、宁静和从容。

　　用生命的观点来看待天地、万物和人体器官，是诸多中国文化的内核。

　　春表示在太阳照耀下草木萌发，是生机的象征，也是一年的开始。

　　工承载着中国土木建筑工程发展的丰富文化信息，使古代中国成为高度发达的国度。

　　禾最初指北方的粟，禾穗垂而向根，被古人引为君子不忘本、谦虚、感恩的美德。

　　休原意指人靠着大树休息，后引申出休假、停止、喜乐、美好等意思。

　　田是经过人工开发，用于农业耕种的土地，是人类一直关注的焦点。

　　丰的原意是树木和下方的土堆的形象，后引申出草木茂盛，转指人的容貌丰润、体态丰满。

　　如今，为了书写效率的提高，汉字由繁至简。人们也开始习惯电子化、无纸化的生活，不仅常常提笔忘字，甚至写错汉字，也会将错就错了。

　　周智强说，这对于文化传承是不利的。汉字里蕴藏着我们的发明、我们的哲学、我们的美学、我们的艺术与情感，以及我们的时空观。